搜千秋典籍 傳家訓文化  訪江蘇師范大學中華家文化研究院院長陳延斌

中央紀委國家監委網站 易舜

　　中華民族高度重視家風家教，傳承中華民族優良家風，離不開對家訓文獻的整理與研究。本報記者近期采訪了江蘇師范大學中華家文化研究院院長、國家社科基金重大項目“中國傳統家訓文獻資料整理與優秀家風研究”首席專家陳延斌教授。他主編的《中國傳統家訓文獻輯刊續編》于今年出版，目前正在編纂的《中國歷代家訓文獻集成》前不久入選“十四五”國家重點出版物出版規劃。

　　欲研究中國文化，必研究中國家庭

　　記者：前幾年您主持編纂了《中國傳統家訓文獻輯刊》，今年又出版了《中國傳統家訓文獻輯刊續編》，請您介紹一下這套叢書的整體情況及其價值。

　　陳延斌：中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》（以下簡稱《意見》）指出，“廣泛開展文明家庭創建活動，挖掘和整理家訓、家書文化，用優良的家風家教培育青少年?！蔽覀兙庉嫵霭妗吨袊鴤鹘y家訓文獻輯刊》叢書，是落實《意見》精神的舉措，希望對保存和傳承傳統家訓文獻起到作用。

　　這套大型叢書是我主持的國家社科基金重大項目“中國傳統家訓文獻資料整理與優秀家風研究”的成果之一。2019年，國家圖書館出版社出版了《中國傳統家訓文獻輯刊》30冊，今年又出版了《中國傳統家訓文獻輯刊續編》（以下簡稱《續編》）50冊，《續編》共收錄歷代家訓文獻110余種，計440余卷?！独m編》之后還會有《三編》。預計這套叢書的體量將達到110冊左右。

　　傳統家訓是中國血緣宗法式農業社會里產生和發展起來的特有文化現象，是一種以儒家文化為基本內核的倫理型文化，這種家庭、家族文化對中國社會發展和中華民族文化傳承產生了重要而深遠的影響。鑒于此，國學大家錢穆先生曾說：“欲研究中國社會與中國文化，必當注意研究中國之家庭”。而研究中國之家庭，家文化尤其是家訓文化是繞不開的重要內容。

　　家訓既是傳統社會指導、規約家庭成員的行為準則，也是居家生活、軌物范世的家庭教育教科書。傳統家訓內容幾乎涉及各個生活領域，但核心始終是圍繞睦親治家、處世之道、教子立身三個方面展開的。當然，由于封建社會特定歷史條件的制約和封建地主階級道德的影響，傳統家訓并非“篇篇藥石，言言龜鑒”，不能不打上時代和階級的烙印，不可避免地存在著一些宿命論、因果報應等唯心主義和封建綱常禮教的糟粕，這些是要摒棄的，但這畢竟不是家訓文化的主流，傳統家訓總體上仍不失為先人們留下的一筆豐厚而寶貴的文化遺產。

　　作為我國傳統倫理文化的重要組成部分，傳統家訓無論是教育內容還是教化方式都有諸多值得我們深入挖掘、吸納、借鑒的地方。優秀傳統家訓中所倡導的進德修身、勵志勉學、孝老敬長、睦親齊家、教子于蒙、勤儉持家、和睦鄰里、寬以處世、樂善好施、報國恤民等方面的理念，所積累的教化方式和教育經驗都可以古為今用，既可以為我們今天的家庭教育、家風營造和家庭建設提供參考借鑒，也可以用它來涵養當代中國的價值觀。

　　我們在收集整理傳統家訓文獻的過程中，發現不少家訓著作損毀嚴重，有的成為孤本，深感抓緊影印出版傳統家訓文獻的重要性。為保存這筆寶貴的傳統文化遺產，國家圖書館出版社決定“善本再造”，影印出版，這不僅有利于家訓文獻保存之真之準，也使得這筆文化遺產可以傳之久遠。

　　廣搜歷代文獻，呈現優秀家訓的教化價值

　　記者：請您具體介紹一下《續編》所收錄傳統家訓的情況，這些家訓文獻有哪些特點？在該叢書編纂過程中，是否出現不太常見但價值很高的文獻？

　　陳延斌：《續編》所收文獻主要有以下幾個特點。

　　一是多為稀見文獻。本輯所收不少家訓文獻都是抄本、手稿，刻本也多是稀有文獻。譬如國家圖書館所藏明代曹元方的《淳村家誡》刻本，清代周際華的《家蔭堂家言》刻本，清末民初匡援編著的《家范》抄本；南京圖書館藏清康熙刻本《凝菴家訓》；上海圖書館藏明代馬維鉉撰、清康熙癸未年（1703年）刻本《教家箴》。再如國家圖書館出版社所藏稿本《傅青主家訓》，該書系明末清初著名學者傅山手稿，彌足珍貴。這些稀見文獻散在各圖書館中，我們盡力搜求，將其集中收錄，方便讀者閱讀、學者研究。

　　二是收錄家訓匯輯本較多。目前社會上流傳的家訓匯輯本有《五種遺規》《戒子通錄》《課子隨筆鈔》等幾種，尤其是清代名臣陳宏謀編纂的《五種遺規》擁有很多讀者?！独m編》輯錄的這類家訓文獻匯編數量較多，豐富多彩，其中不少為平時難得見到的文獻，如明代張鳴鳳輯《居家懿訓》，清代鄧淳輯《家范輯要》、屈成霖輯《居家要覽》等。

　　此外，還有在已問世的家訓匯輯本基礎上重新精選、修訂、編纂成書的“精華本”。如明代郝繼隆編撰、清康熙年間刻印的《訓家式榖集》，有41卷，其自序云：“先大伯祖仰亭府君遺有《居家懿范》一書，二伯祖慕亭府君遺有《教家錄》一書。兩大父皆有志正家，故購此書以貽后世”，郝繼隆考讀二書后，“取二書而撮其精腴，芟其煩蕪，更廣其所未備，手錄成帙，顏曰《式榖集》，蓋仿《詩》所謂‘教誨爾子，式榖似之’之意也?！?/span>

　　我們知道，清康熙年間編纂了一套類書《古今圖書集成》，這套類書規模極為龐大，其中“明倫匯編”的《家范典》，是家訓文獻和家庭倫理教化文獻的匯輯，有116卷，分31部，每部包括總論、匯考、藝文、紀事、雜錄、外編等目。其中藝文、紀事最重要。“藝文”是文獻形式的家訓、家范，包括家訓、家書、訓子詩詞歌訣、格言箴規等等；“紀事”則著重于訓誡活動的記述，如事跡、案例等?！都曳兜洹分休嬩浀馁Y料范圍廣泛、詳細具體，是研究古代家訓思想和家訓教化的主要文獻資料之一，具有重要的學術價值，但一般讀者不易看到，《續編》也將其完整收錄。

　　三是收錄了一些譜牒家訓文獻。譜牒也稱家譜、家乘、家傳等，是記載家族血緣關系和世系傳承的文獻。譜牒是隨著家族制度產生和發展的，起到了明血統、序昭穆、傳家史、聚宗族的作用，不僅具有重要的學術文獻價值和史料價值，更是家訓教化的重要載體。

　　譜牒中的家訓家規、家族典范人物品行事跡不僅可以起到教化族眾、和睦宗族、患難相恤的作用，而且是增強中華民族共同體意識和家國情懷的重要載體。實際上，民間百姓的家訓教化多是通過譜牒家訓傳承、祠堂祭祀閱讀家訓族規等方式落地生根的，所以，譜牒是化導民風的重要載體，應當重視。

　　鑒于此，我們篩選、收集了一批譜牒家訓。如明代浦江柳氏家族的《蜀山柳氏家訓》，清代閩侯徐氏家族的《閩侯徐氏規條》、浙江余姚黃氏家族的《四明黃氏彝訓》、無錫顧氏宗族的《無錫宛山顧氏宗約》，以及民國時期徐州韓氏家族的《徐州韓氏慎修堂家訓》、高郵吳氏家族的《高郵吳氏家訓》、安徽黟縣環山余氏家族的《黟縣環山余氏家規》等等。

　　記者：《續編》收錄的家訓文獻，有的篇幅很長，有的篇幅很短，選取標準主要為何？

　　陳延斌：《續編》所收文獻，不拘篇幅長短，重在教化理念及其價值。長篇如明代郝繼隆的《訓家式榖集》有41卷，短篇如明代王桓撰寫的《梁園訓幼語》，僅半頁多，共122字。后者雖篇幅短小，卻闡明了心性義理，垂教后人自我修養、精進學問，同時也是研究山西學術思想的珍貴資料，對今人具有一定的啟迪作用。

　　本輯文獻在形式上也是多種多樣，不拘泥于紙質文獻。例如，明代徐翼所撰、著名書法家董其昌書寫的《檇李徐翼所公家訓碑》。徐學周（號翼所）之子徐必達以其父所遺家訓乞書于當時書法大家董其昌，董其昌寫好后，徐必達將之勒石家廟，旨在“敦倫務本，垂裕后昆”。清康熙五十九年（1720年），徐學周的后代將這則家訓重刻于西安碑林。該家訓有明代石刻拓本流傳，董其昌的書法為其增色不少，使之既具有文獻價值，又具有藝術價值。

　　另如國家圖書館藏清代陜西韓城黨氏家族的一則《黨家村家訓》，系磚刻拓片，只有三十六字：“言有教，動有法。晝有為，宵有得。息有養，瞬有存。心欲小，志欲大。智欲圓，行欲方。能欲多，事欲鮮?！奔矣柕闹谱髡邚南荣t典籍中擷取精華，結合閱歷體悟撰成家訓，并將其鐫刻于自家院落墻壁的青磚之上，供子孫朝夕誦讀、省思踐行。這些富含哲理的家訓教育引導子孫后代修身立德、慎思謹行、克己明理、立志高遠、智慧通達、正直端方、不攬是非，反映了黨氏家族的修養與追求。

　　共享典籍智慧，為普通讀者了解家訓提供方便

　　記者：今年9月，國家新聞出版署公布了“十四五”國家重點出版物出版規劃調整情況，我們注意到您主持點校整理的《中國歷代家訓文獻集成》，列入重點出版物出版規劃中，請介紹一下這套書的情況。

　　陳延斌：傳統家訓為我們今天家庭建設、家庭教育和家風培育提供了豐富滋養，它應該是為我們今天所有人共同享有的。上面談到的已經出版的《中國傳統家訓文獻輯刊》30冊、《中國傳統家訓文獻輯刊續編》50冊，雖有利于長久保存歷代家訓文獻的原貌，但是不便于研究者和讀者參閱。

　　因此，在我主持國家社科基金重大項目“中國傳統家訓文獻資料整理與優秀家風研究”的過程中，我們課題組本著敬畏古圣先賢、禮敬中華優秀傳統文化的態度，努力工作，取得了系列成果，其中最為重要的是花了十年時間，在國內外廣泛搜集，從歷代典籍中批閱爬梳，將700多部（篇）存世的家訓文獻，努力按照全、準、清的目標，加以錄入、點校，并撰寫提要，最終整理出《中國歷代家訓文獻集成》30卷，近1000萬字，該書將由國家圖書館出版社出版。這套叢書不僅為更多的研究者提供了方便，而且使廣大有興趣的讀者都能閱讀學習，從中獲得中華家訓文化的智慧啟迪。在黨和政府倡導注重家庭、注重家教、注重家風的今天，這套叢書可以給我們的家庭建設、家庭教育和家風培育提供跨越時空的借鑒。

　　習近平總書記指出：“盛世修文，我們這個時代，國家繁榮、社會平安穩定，有傳承民族文化的意愿和能力，要把這件大事辦好?！倍Y敬中華文化，賡續民族文脈，努力把中華民族數千年來的寶貴家訓文獻保存下來，將歷代前賢治家教子的智慧和為人處世的經驗傳承弘揚，是我們這代人義不容辭的責任，我們將繼續努力。